10.11.11

Gurmukh y Snatam Kaur nos guiarán en este Sadhana Global de Spirit Voyage de 40 días que nos llevará al 11-11-11


Gurmukh y Snatam Kaur nos guiarán en este Sadhana Global de Spirit Voyage de 40 días
que nos llevará al 11-11-11

Por Ramdesh Kaur

Traducido por Sat Gurprasad Kaur


Según el Maestro Yogi Bhajan, en estos días estamos pasando página con la transición de la Era de Piscis a la Era de Acuario. La Era de Piscis tiene que ver con la búsqueda del conocimiento y con estar en la conciencia individual. En la Era de Acuario, estamos más conectados con nuestra intuición, por lo que conocemos nuestras necesidades y tenemos la conciencia colectiva para completar una visión compartida. Estas meditaciones nos ayudarán a aligerar los dramas de la vida y nos traerán el flujo de la energía de Acuario, disponible para todos los que se abran a recibirla.

En un esfuerzo para hacer llegar estas meditaciones de transformación a tantas personas como sea posible, Gurmukh, Snatam Kaur y Spirit Voyage cuentan con el importante apoyo de las siguientes organizaciones: el Instituto Omega, 3HO y Golden Bridge Yoga. Sat Gurprasad Kaur responderá las dudas y preguntas en facebook, enviando mensajes de motivación para ayudarnos a mantener el ritmo con alegría y perseverancia!

Esta serie de meditaciones le llevará unos 15 minutos al día. Comienza con un ejercicio de respiración de 3 minutos seguido por un ejercicio de 11 minutos que haremos cantando. La combinación de estas dos prácticas es muy poderosa. Sitali pranayama es una respiración excelente de desintoxicación. Ayuda a que el ritmo cardíaco y la mente tarabajen más lentamente y lleva a un estado de Shuniya (silencio), preparándonos a adentranos en la meditación Waheguru Wahejio más profundamente. La mediación Waheguru Wahejio te bendice y le da la gracia para llegar al espacio más íntimo de tu interior y a fundirte en el flujo de luz universal.

Comenzaremos juntos el 2 de octubre de 2011 con una clase especial con Snatam Kaur. El 3 de octubre de 2011 empezamos oficialmente este Sadhana Mundial de 40 Días que nos llevarea al 11.11.11. Si por alguna razón comienzas más tarde, no te preocupes, ya que aún puedes unirte a este maravilloso flujo de energía cósmica. Vamos a practicar esta meditación durante 40 días, porque esa es la cantidad de tiempo que se tarda en cambiar los patrones de energía que tenemos profundamente grabados en nuestro ser y así obtendremos los mejores efectos de la meditación. En el transcurso de 40 días cambiará nuestra estructura celular, por eso, ese tiempo concreto infunde los efectos y un profundo cambio dentro y fuera. Si se te pasa un día …. tendrás que empezar de nuevo! Esta sadhana se puede practicar en cualquier momento del día. Se recomienda establecer una rutina y practicar a la misma hora cada día por que así es más fácil mantener el sadhana durante los 40 días!

Meditación primera con Gurmukh Kaur: Sitalee Pranayama

"Sitalee Pranayama, con el Mudra de Recepción Gurprasaad"

La Paz y la Pureza para Recibir las Bendiciones del Guru

Sitali Pranayama tiene un potente efecto refrescante y relajante, a la vez que mantiene el estado de alerta. Se dice que hacer esta respiración sola 26 veces por la mañana y 26 veces por la noche ayuda a desintoxicar el cuerpo. El 30 de Julio de 1975, Yogi Bhajan dijo que a quien practique esta kriya le llegarán todas las cosas que necesite del éter planetario. En términos místicos, estarán atendidos por los cielos. Este pranayam se hizo originalmente en 1975 como una preparación para el mantra de curación.

Es una práctica muy bien conocida que calma y refresca la columna vertebral en la zona de las vértebras número 4, 5 y 6. Esta respiración se utiliza a menudo para bajar la fiebre. Se le atribuyen poderes rejuvenecedores y desintoxicantes cuando se practica con regularidad. Hacer 52 respiraciones al día puede extender su vida. La lengua puede tener un sabor amargo al principio, es un signo de intoxicación. A medida que continúe la práctica, el sabor de la lengua será más dulce.

El Maestro Yogi Bhajan también enseñó el 7 de Diciembre de 1997 que cuando esté negativo, enojado o molesto, simplemete practique esta respiración. Le ayudará a reducir las emociones que le están invadiendo en ese momento.

Cómo hacerla:

Inhalar por la boca con la lengua enrollada (como Gurmukh Kaur muestra en el video) y exhalar por la nariz.

La postura de Gurprasaad trae la bendición de Dios a aquel que la practica. Permita que le lluevan todas las bendiciones de los cielos.

Esta meditación nos prepara para recibir la energía de la Divinidad que nos guiará en nuestro verdadero destino. Cada persona tiene un destino propio y único. Estos instrumentos sagrados de Kundalini Yoga ayudan a la persona a estar receptiva, en un estado de profundo amor y humildad, y le da todo lo que necesita para tener éxito y ser un canal puro la luz en esta Era de Acuario.

Segunda meditación con Snatam Kaur: Sincronizar con el Flujo de Luz Universal 

Mantra:

Waheguru Waheguru Waheguru Wahejio

Significado del Mantra:

Wa: Extasis

He: Aquí y ahora

Guru: De la oscuridad a la luz

Jio: Alma

Cantamos Waheguru tres veces y luego cantamos Wahejio. Jio significa el alma. No se trata sólo del alma individual, sino que es el Gran Alma Cósmica en todos los seres. Cuando canto “jio” el toque del Gran Alma Cósmica nos bendice en el interior llegando a la mayoría del ser con un toque de Gracia. Este toque de gracia nos da la capacidad de transformarnos y unirnos con la corriente de Luz Universal.

Meditación para practicar con el mantra:

Sentarse con la columna recta. Traiga las manos a la altura del corazón. La mano derecha está sobre la mano izquierda, las palmas hacia abajo. Juntar los dedos de forma que el pulgar derecho quede debajo de la mano izquierda, tocando la palma. Los pulgares se tocan. La mirada está en la punta de la nariz. Cantamos el mantra Waheguru Waheguru Waheguru Wahejio. Cantaremos con Snatam y con el coro. Levantamos el ombligo y el diafragma cada vez que cantamos “Wa”. (Si está menstruando, levante el ombligo ligeramente) Continuar durante 11 minutos. Al final, inhale y contenga la respiración durante 20-30 segundos. Relaje la respiración. Inhalar y retener la respiración nuevamente por 20-30 segundos. Luego relaje la respiración y la postura y siéntese unos minutos en silencio y gratitud, lo que permite que la meditación se integre en su ser.

El efecto de este mantra y mudra es que nos sintoniza con la energía divina, que es accesible a todos nosotros. Sin embargo, para acceder a esta energía debemos tener equilibrio interior. En el libro titulado “La Mente”, Yogi Bhajan dice que esta meditación nos conecta a la corriente más amplia del Universo, tanto conocida como desconocida. Esta meditación une la esencia de nuestros propósitos a las mentes y almas más altas del cosmos. Así les enviamos los mensaje y las necesidades que tenemos para obtener ayuda y poder completar nuestro objetivo en esta vida. Cuando estamos en equilibrio nos apoyamos en los cielos. Es como tener una conversación con el Universo. Hay sincronía. "En el último minuto, la gracia del Guru mantiene seguro al discípulo."


SHIVANI

7.9.11

Mantras-Hoy Definición


Definición
Los mantras son palabras o frases (no rezos) generalmente en sánscrito, que se recitan en voz alta o bien de manera interna, de forma rítmica y repetitiva como objeto de la meditación.
Mantra es sonido, vibración. Todo en el universo vibra y Tú vibras. Los sabios que conocieron el principio del sonido crearon los mantras de interiorización, porque conocían el poder que yace detrás de la palabra.
La palabra mantra proviene del sánscrito man, que significa mente, y tra que tiene el sentido de protección, y también de instrumento. Los mantras son recursos para proteger a nuestra mente contra los ciclos improductivos de pensamiento y acción. Aparte de sus aspectos vibracionales benéficos, los mantras sirven para enfocar y sosegar la mente. Al concentrarse en la repetición del sonido, todos los demás pensamientos se desvanecen poco a poco hasta que la mente queda clara y tranquila.
El mantra es el vehículo que nos conduce hacia nuestra esencia y cuando nos conectamos con esa fuente inagotable de energía en meditación profunda, experimentamos que "El que repite el Mantra", "El Mantra" y "Su fuente", es uno solo, es nuestro propio sonido, la vibración del ser.






SHIVANI

25.8.11

El Buda -Discurso sobre el Entendimiento Correcto-Primera Parte-

El Sammàdhi Sutta el Buda

EL DISCURSO SOBRE EL ENTENDIMIENTO CORRECTO

TRADUCIDO DEL PALI AL INGLES POR BHIKKHU ÑÀÄAMOLI
EDITADO Y REVISADO POR BHIKKHU BODHI
Traduccion al Español por Bhikkhu Åhitapuñño

1. Esto he escuchado. En una ocasión el Bendito vivía
en Sàvatthì en el bosquecillo de Jeta, el parque de
Anàthapiäðika. Allí el Venerable Sàriputta se dirigió
a los bhikkhus diciendo: “Amigos, bhikkhus.” –
“Amigo,” le contestaron. El Venerable Sàriputta dijo
lo siguiente:

2. “‘Entendimiento correcto[1], entendimiento
correcto’, esto es lo que se dice, amigos. ¿De qué
forma un noble discípulo es de entendimiento correcto,
cuyo entendimiento es recto, que posee perfecta
confianza en el Dhamma y que ha llegado a este Dhamma
verdadero?”

“En efecto, amigo, veníamos desde lugar lejano para
aprender del Venerable Sàriputta el significado de
este enunciado. Sería bueno si el Venerable Sàriputta
explicase el significado de este enunciado. Habiéndolo
oído de él mismo, los bhikkhus lo recordarán.”

"En ese caso, amigos, escuchen y atiendan
cuidadosamente a lo que diré."

"Sí, amigo," contestaron los bhikkhus. El Venerable
Sàriputta dijo lo siguiente:

(Lo Sano y lo Malsano)



SHIVANI

22.8.11

El Loto, Símbolo del Desarrollo Espiritual





                              Imagen

El loto es el símbolo del desarrollo espiritual, de lo Sagrado y de lo Puro. Los Buddhas en meditación son representados sentados sobre flores de loto y la madurez de la meditación (dhyâna) se simboliza por la flor de loto abierta, cuyo centro y pétalos llevan grabados símbolos de figuras de diferentes Buddhas y Bodhisattvas o de sus atributos, o bien figuras complementarias, según su carácter o sus funciones. Del mismo modo, los centros de consciencia en el cuerpo humano, están representados por flores de loto provistas, según sus funciones, de un número mayor o menor de pétalos y con diversos colores que se corresponden con su particular naturaleza..

El significado original del loto se extrae de la siguiente similitud: así como la flor de loto se abre paso desde el fondo de la oscuridad del estanque, sube a la superficie del agua y se abre después de haberse elevado por encima de su nivel, sin mantener contacto ni con la tierra ni con el agua, a pesar de haber nacido de ellas, así el espíritu, nacido de este mundo, abre sus pétalos, sus cualidades, después de haberse liberado de la corriente burbujeante de las pasiones y de la ignorancia y de haber transformado las fuerzas tenebrosas de las profundidades en la pureza clara del néctar de las flores, la consciencia iluminada (bodhi-citta), la incomparable gema (mani) en la flor de loto (padma).

Del mismo modo el Santo, por su altura espiritual, está por encima del universo. Sus raíces permanecen en las sombrías profundidades del mundo, pero su cabeza se eleva hacia la plenitud de la luz. Abarca los mismo las profundidades que las cimas, la oscuridad como la luz, lo material como lo inmaterial, la limitación de lo individual y lo universal sin límites, la forma y la no-forma, el samsarâ y el nirvâna, todo ello gracias a la síntesis viva de su identidad. Por eso se dice del que está totalmente despierto: « El Iluminado no es prisionero ni del ser ni del no ser, el Santo se escapa a todos los opuestos.» (Nâgârjuna).

Si el empuje hacia la luz no estuviera ya latente en el germen escondido en la profunda oscuridad de la tierra, el loto jamás tendería hacia la luz...

Lama Anagarika Govinda



SHIVANI

20.8.11

OM POR SWAMI SIVANANDA



El sonido, la primera manifestacón del Absoluto
Om es Nada Brahman. Nada significa sonido. El sonido es una vibración. Om es la primera vibración del sonido. Y el sonido es la primera vibración de lo Absoluto.
No sabemos nada acerca de la naturaleza de lo Absoluto, excepto que existe. Las escrituras han intentado, con toda su amabilidad, hablarnos de la creación, de cómo procedió ésta a partir de lo Absoluto. Dicen "Btahman(lo Absoluto) era uno y no dual. Pensó: ´Ekoham Bahu Syam´. Eso produjo una vibración que, eventualmente, dio lugar a un sonido. Este sonido era OM, del que surgieron todas las demás manifestaciones".

Así pues el sonido es, virtualmente, la base comprensible de toda la creación. Brahman es inentendible en su aspecto trascendental. Nuestro acceso mas próximo a El es únicamente el sonido, denominando a éste Apara-Brahman.

El OM es el todo(...) A partir de él se ha producido este universo sensorial. El mundo existe en el Om y se disuelve en él.

Al cantar el Om se produce un sonido en alta voz. El Om se repite con un sonido prolongado que tiene tres Mantras y medio. El sonido Pránava (al Om se lo conoce como Pránava) se genera en el ombligo con el sonido O, y asciende muy lentamente hasta el Brahmarandhra (la coronilla en la parte alta de la cabeza) con el sonido final M. La vibración final M se prolonga durante algún tiempo.
El canto de Om aleja todos los pensamienos mundanos y elimina la distracción. El canto del Om infunde un vigor nuevo en el cuerpo.
Cuando te sientes deprimido, canta OM cincuenta veces. Te llenarás con un vigor y una fortaleza nuevos. Cantar el Om es un tónico poderoso.
La pronunciación rítmica del Om aquieta la mente y la fija en un punto, infundiendo las cualificaciones espirituales que siguen a la realización del Ser.

El mas grande de todos los mantras
El Pránava u OM es el más grande de todos los Mantras. Proporciona directamente la liberación. Todos los Mantras comienzan con Om. El Om es la vida o el alma de todos los Mantras.
Meditación en el OM
Pon la imagen del OM ante tí en tu habitación para meditar. Concéntrate en ella. Haz también Tratak (ejercicio de concentración en un objeto) con los ojos abiertos y la mirada firme sin parpadear hasta que las lágrimas fluyan profusamente. Asocia las ideas de infinitud, la eternidad, la inmortalidad, etc. cuando pienses en Om.
Los neófitos deben hacer al principio Tratak o mirar al OM con los ojos abiertos durante unos tres meses. Luego deberán visualizar el Om con los ojos cerrados. La visualización del Om consiste en formar una image mental clara del OM con los ojos cerrados. Deben repetir mentalmente con Bhava (devoción) junto con su significado, haciendo que los oídos escuchen también para que no tiendan hacia el exterior y oigan otros sonidos.

Medita en OM. Retírate a tu habitación a meditar. Siéntate en Padma, Siddha o Sukha Asana (posturas de meditación con las piernas cruzadas y espalda recta). Cierra los ojos. Relaja tus músculos y nervios por completo. Concentra la vista en Trikuti, o el entrcejo. Silencia a la mente objetiva o consciente. Repite el Om mentalmente con devoción.
Esta Bhávana o sentimiento es un sine qua non o parte esencial de la repetición.
Cuando pienses en el Om, tendrás que pensar en Brahman, que es lo que significa este símbolo. Fundirse en el Om supone fusionarse también con su significado. Trata de identificarte con el Ser dichoso cuando medites en OM.
Extraxcto del libro "Senda Divina" de Swami Sivananda


SHIVANI

Art-Lands: Obra: " El camino de Perséfone".Interpretación de ...

Art-Lands: Obra: " El camino de Perséfone".Interpretación de ... : Art- Lands Shivani SHIVANI